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亥猪 第一百一十三章 今日血战大学城

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天之道,损不足而补有余。人之道,修有余而补不足。补生一拳视为修人道精气神三精,尊先师王诩,号玄微子,其通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。后留鬼谷子壹拾柒卷,存世壹拾贰卷:捭阖第一,反应第二,内揵第三,抵巇第四,飞箝第五,忤合第六,揣篇第七,摩篇第八,权篇第九,谋篇第十,决篇第十一,符言第十二,转丸第十三,胠乱第十四,补生第十五,冕盈第十六,鬼敁第十七篇。其中鬼谷先生十三,十四篇被张仪盗走,先生未做后续。后焚书坑儒,此非儒士之祸,乃徐福之乱,屠尽六国术士。后三篇遗失,补生拳自是取自遗失之第十五卷补生。

万物一体,万物指人,在华夏大地出现了与人类同种,比如狐仙,黄仙,蛇仙等,乃万物精华,天精地灵形成万物如老虎受伤,可以寻药草自治,狗吃了毒物可自解之,人不训本能不如物,而黄种人得之,循序而成教,称之为道。已黄为先,棕黑次之,白为末,以求延长视为求寻。人因欲而生,使之为道,选万物之本源为道,论天地之顺序视为道,已万物成辙视为道。以药入道,以生引众。跟万物本能化为动作,视为求道本质。如兔子蹬鹰。棕色人种取理念而为本身之术。以道为先,黄种人习道,而棕种人修佛,其修法各有不同。道修今生,佛修来世。观音大菩萨,介于佛道之间,有讲慈航普度真人也又称慈航普度众生观世音菩萨,佛道必归一,有道必有佛,有佛必有道。道教军事,思想,政治为主,不易宣扬。政治原因下,不易发展。取经,视为取回,主旨视为交融贯通,意识为了棕色人种和黄色人种的修习想和。佛教为发扬光大,道教为融会贯通。内观而外视。

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